2025世界年｜非遗春节⑤：贴年画，文化装饰的视觉瑰宝

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摘要： ...

年画是中国春节传统文化的重要组成部分，以其鲜艳的色彩、吉祥的寓意和生动的画面，为节日增添了浓厚的喜庆氛围。作为一种独特的民间艺术形式，凝聚着民间艺人的智慧与才能。年画不仅寄托着人们对新年的美好愿望，也记录了中国社会与文化的历史变迁。

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2025月1月28日，贵州省贵阳市，花溪区青岩镇龙井村，村民正在贴年红，迎新春，年味十足。

2025年1月30日，小朋友在江苏南通如皋市“博物馆里过大年”活动上体验春节木版年画。

2025年1月12日，湖北省襄阳市，古城临汉门、震华门张贴巨幅年画，门神秦琼、尉迟恭、关云长、郁垒等现身。

2025年1月21日，河南开封，朱仙镇的街头的年画。

从门神画到春节年画

年画的起源可以追溯到汉代的“门神画”，最初是为了驱邪避灾而贴在大门上的神灵图像。相传，门神最早是两位传说中的神祇——神荼和郁垒，他们负责守卫冥界入口，捕捉恶鬼。汉代以来，门神形象逐渐固定，并开始在春节期间张贴，以祈求平安和幸福。“年画”一词最早见于清代宝坻人李光庭所著《乡言解颐》，其中“贴年画”被列为“新年十事”之一。当时的情景，在同为清朝人的富察敦崇所撰《燕京岁时记》中可见一斑:“每至腊月，繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争购之。亦所以点缀年华也。”后来郑振铎先生也认为年画“是在新年的时候粘贴于门上、室内墙壁上作为装饰品之用”，其目的是使家庭里“现出无限的生气与喜悦”。

宋·李嵩(传)《岁朝图》。

唐宋时期，随着木版印刷技术的发展，年画的题材从单一的门神扩展到多样化的内容，如民间故事、戏曲人物、吉祥图案等。明清时期是年画的繁盛时期，全国各地涌现出许多年画制作中心，如天津杨柳青、山东潍坊、河南朱仙镇、江苏桃花坞等，每个地方的年画风格各具特色，展现了浓郁的地方文化。

麒麟送子 1949年后/门画/版印笔绘/各纵54.9厘米·横33.1厘米/江苏南

神荼、郁垒清代版/门神/墨线/各纵34厘米·横25厘米/玉记/台湾彰化

地方特色的年画

1. 天津杨柳青年画

杨柳青年画以细腻的工笔画风和鲜艳的色彩著称。其内容多为传统吉祥图案，如“连年有余”“富贵满堂”，以及神话和戏曲人物。杨柳青年画特别注重细节，融合了中国画的工笔技法，被称为“年画中的精品”。

《麒麟送子》：描绘麒麟抱着一个孩子，象征多子多福。

2025年1月22日，天津杨柳青木版年画西游记系列，惟妙惟肖、栩栩如生。

2. 江苏桃花坞年画

桃花坞年画以其粗犷而奔放的风格而闻名，色彩鲜艳、笔法简练，展现了江南水乡的民间艺术特色。其题材多为市井生活和戏曲故事，具有浓厚的生活气息。

岁朝图（清，桃花坞年画，苏州市公共文化中心藏）

3. 河南朱仙镇年画

朱仙镇年画是中国四大年画之一，以木版印刷为主，线条粗犷，色彩对比强烈。其代表性题材为门神、财神、福禄寿等，表现了浓郁的中原文化气息。

朱仙镇木版年画《鞭锏门神》

年画与春节

春节期间，年画是家家户户不可或缺的节日装饰，充满了欢庆与祈福的意义。最经典的门神形象是秦琼与尉迟恭，这两位唐代将军象征勇武与忠诚，寄托了人们对安宁生活的向往。此外，“福”字年画也是春节的重要装饰，人们常将“福”字倒贴在门上，寓意“福到了”。年画与剪纸艺术的结合更为节日增添了艺术氛围。窗花、灯笼上的年画图案，烘托出红红火火的节庆场景，表达了辞旧迎新、追求幸福生活的朴素愿望。

秦琼、尉迟恭清代版/门神/木版套印/各纵41.5厘米·横28.5厘米/福建漳州

2024年12月16日，在山东省潍坊市寒亭区杨家埠恒兴义画店，年画艺人正在印制蛇年木版年画。

2025年1月16日，在江苏省镇江市润商小学，学生们一起展示拓印的木版年画。

在现代社会，年画不仅仅停留在传统用途，还在传承中不断创新。杨柳青年画被应用于服装设计、数码艺术与电影海报中，为传统艺术注入新活力。各地年画博物馆和年画村开设DIY体验活动，游客可以亲自尝试木版印刷，感受年画的制作过程。另外，通过线上展览和数字化保护，传统年画走出乡村，进入全球视野，吸引了更多年轻人关注。